{"id":597794,"date":"2022-10-05T16:29:00","date_gmt":"2022-10-05T13:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/allforwomen.com.de\/?p=597794"},"modified":"2022-08-07T20:03:09","modified_gmt":"2022-08-07T17:03:09","slug":"industrie-de-la-mode-dou-vient-la-mode-les-caracteristiques-de-la-mode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/allforwomen.com.de\/fr\/industrie-de-la-mode-dou-vient-la-mode-les-caracteristiques-de-la-mode\/","title":{"rendered":"Industrie de la mode : d’o\u00f9 vient la mode, les caract\u00e9ristiques de la mode"},"content":{"rendered":"

Comment se fait-il que les tendances se r\u00e9p\u00e8tent dans les collections de diff\u00e9rents cr\u00e9ateurs – sont-ils d’accord \u00e0 l’avance? Et s’il n’y avait pas toutes ces maisons de couture et de nombreux fabricants de v\u00eatements, alors il n’y aurait pas de mode non plus, et tout le monde irait dans le m\u00eame sens? Comment la mode est-elle apparue: existait-elle autrefois ou est-ce une nouvelle invention? Les r\u00e9ponses \u00e0 ces questions nous font regarder le ph\u00e9nom\u00e8ne volage frivole avec plus de respect.<\/p>\n

\u00c0 l’\u00e9poque de la fin du Moyen \u00c2ge en Europe occidentale, une situation sans pr\u00e9c\u00e9dent se pr\u00e9sentait jusque-l\u00e0: il y avait beaucoup de toutes sortes de coupes et de noms de costume. Les repr\u00e9sentants des classes sup\u00e9rieures ne se contentent plus de v\u00eatements simples et uniformes rest\u00e9s longtemps inchang\u00e9s. Conform\u00e9ment \u00e0 la nouvelle tendance, chaque personne de noble naissance qui se respecte a essay\u00e9 de se d\u00e9marquer et de souligner de toutes les mani\u00e8res possibles ses m\u00e9rites conform\u00e9ment aux normes de beaut\u00e9 de l’\u00e9poque.<\/p>\n

La raison all\u00e9gu\u00e9e de l’\u00e9mergence d’une telle diversit\u00e9 de costumes est l’affaiblissement de l’influence des dogmes de l’\u00e9glise. Dans la culture spirituelle, une place est trouv\u00e9e pour les valeurs terrestres et mondaines, ce qui signifie que l’histoire du d\u00e9veloppement de la mode commence \u00e0 prendre une nouvelle direction. Il y a le culte de la Belle Dame, l’\u00e9tiquette de cour, la litt\u00e9rature courtoise. La beaut\u00e9 corporelle n’est plus consid\u00e9r\u00e9e comme un ph\u00e9nom\u00e8ne p\u00e9cheur et ils cherchent \u00e0 la mettre en valeur avec une vari\u00e9t\u00e9 de tenues.<\/p>\n

Les r\u00e8gles pour combiner diff\u00e9rents v\u00eatements dans un m\u00eame costume ont commenc\u00e9 \u00e0 s’appeler "mode" (du latin modus – mesure, image, m\u00e9thode, r\u00e8gle, norme). Ces r\u00e8gles, caract\u00e9ristiques de la mode, ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es par des aristocrates pour des aristocrates, mais les citoyens riches ont commenc\u00e9 \u00e0 les imiter. Une telle violation des normes de classe a provoqu\u00e9 une vague d’interdictions. C’est devenu ridicule: dans les d\u00e9crets d’\u00c9tat concernant l’industrie de la mode, la longueur du train, la hauteur de la coiffe, les caract\u00e9ristiques de la coupe et de la d\u00e9coration autoris\u00e9es pour les repr\u00e9sentants de diff\u00e9rentes classes \u00e9taient r\u00e9glement\u00e9es. Ce fut la naissance de la mode dans la civilisation europ\u00e9enne.<\/p>\n

La mode en tant que ph\u00e9nom\u00e8ne social, une combinaison de styles vestimentaires<\/h2>\n

\"Industrie<\/a><\/p>\n

Depuis ses d\u00e9buts, la mode a jou\u00e9 le r\u00f4le de marqueur social. Elle a longtemps s\u00e9par\u00e9 les aristocrates des roturiers. Au sein de la haute soci\u00e9t\u00e9, leurs cr\u00e9ateurs de tendances ont progressivement \u00e9merg\u00e9, pour la plupart avec un grand poids politique. Ainsi, en France, sous le r\u00e8gne de l’enfant roi Louis XIV, les v\u00eatements semi-enfants sont devenus populaires et les courtisans les portaient avec tout le s\u00e9rieux, exprimant ainsi des sentiments loyaux. L’influence de la mode contraint \u00e0 montrer son appartenance \u00e0 un groupe et sa fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 celui-ci.<\/p>\n

Cette fonction est toujours conserv\u00e9e. De nombreux sociologues consid\u00e8rent que le besoin d’exprimer son appartenance \u00e0 un certain groupe social est le g\u00e9n\u00e9rateur, le moteur, la principale caract\u00e9ristique de la mode. Selon cette th\u00e9orie, personne n’invente la mode. Comment est n\u00e9e la mode? Elle est apparue d’elle-m\u00eame comme une sorte de ph\u00e9nom\u00e8ne social.<\/p>\n

En faveur de cette th\u00e9orie de l’histoire du d\u00e9veloppement de la mode est l’observation de groupes d’adolescents. Il est extr\u00eamement important pour eux d’\u00eatre accept\u00e9s dans le groupe de pairs. Les ados sont r\u00e9unis en groupes selon diff\u00e9rents crit\u00e8res: fans de groupes et de tendances musicales, amateurs de jeux informatiques ou de sports extr\u00eames, ou tout simplement groupe d’amis vivant dans la m\u00eame cour. Chaque groupe d’adolescents peut avoir son propre "code vestimentaire", sa propre caract\u00e9ristique de mode, s\u00e9parant de mani\u00e8re fiable "nous" de "eux".<\/p>\n

La mode en tant que ph\u00e9nom\u00e8ne social est particuli\u00e8rement bien repr\u00e9sent\u00e9e dans les v\u00eatements des sous-cultures des jeunes. Actuellement, ce sont des fans d’anime, des goths, des emo, des amateurs de parkour. Il y a vingt ou trente ans, c’\u00e9tait des rockeurs, des m\u00e9talleux. M\u00eame les hippies d’avant, les mecs. Dans chaque g\u00e9n\u00e9ration, il existe des associations similaires de jeunes. Ils apparaissent dans toute soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 il est possible d’exercer librement leur volont\u00e9 et sont limit\u00e9s \u00e0 une g\u00e9n\u00e9ration. Souvent, une combinaison de styles vestimentaires est utilis\u00e9e, et parfois il devient impossible de d\u00e9terminer \u00e0 quelle sous-culture particuli\u00e8re tel ou tel jeune appartient.<\/p>\n

\u00c0 mesure que les adolescents vieillissent, il devient plus important pour eux d’appartenir \u00e0 diff\u00e9rents groupes avec des codes vestimentaires diff\u00e9rents. Et maintenant, d’anciens adolescents s’habillent en \u00e9tudiants, puis en jeunes professionnels, hommes d’affaires, dirigeants, en parents de la prochaine g\u00e9n\u00e9ration d’enfants. Ces enfants, \u00e0 leur tour, cr\u00e9eront leurs propres groupes et leur propre mode. La mode en tant que ph\u00e9nom\u00e8ne social continuera \u00e0 se d\u00e9velopper en spirale et, apr\u00e8s un certain temps, reviendra au cycle pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n

Cr\u00e9ateurs et influence de la mode<\/h2>\n

\"Industrie<\/a><\/p>\n

Les cr\u00e9ateurs et les fabricants de v\u00eatements utilisent simplement les tendances qui existent d\u00e9j\u00e0 dans la soci\u00e9t\u00e9. Par exemple, il existe des marques de v\u00eatements sp\u00e9cialis\u00e9es dans les sous-cultures adolescentes. La t\u00e2che des designers est de comprendre la philosophie et les pr\u00e9f\u00e9rences visuelles d’un groupe relativement important d’adolescents et de proposer des v\u00eatements, des chaussures et des accessoires qui seront demand\u00e9s par cette cat\u00e9gorie de jeunes.<\/p>\n

Pour les fabricants de v\u00eatements, de chaussures, d’accessoires, la mode est le vent qui gonfle les voiles de l’industrie de la mode. On ne peut pas dire d’un voilier qu’il cr\u00e9e le vent, mais il se d\u00e9place gr\u00e2ce \u00e0 ce vent, et gr\u00e2ce au voilier, les \u00e9l\u00e9ments deviennent visibles et utiles.<\/p>\n

La mode<\/strong> est une industrie dans laquelle beaucoup d’argent tourne, et personne ne veut le risquer en vain. Si ce que les concepteurs proposent ne r\u00e9sonne pas aupr\u00e8s des consommateurs, le fabricant subira des pertes pouvant aller jusqu’\u00e0 la ruine. Ainsi, tous les cr\u00e9ateurs essaient de minimiser les risques et de tirer le meilleur parti de la collection de mani\u00e8re \u00e0 deviner la demande. Et l\u00e0 on se rapproche de la question, d’o\u00f9 viennent les attentes du public?<\/p>\n

Il existe divers facteurs sociaux qui fa\u00e7onnent les tendances de la mode. L’influence de la mode dans les termes les plus g\u00e9n\u00e9raux peut \u00eatre d\u00e9crite par les mots "le mode de vie des gens et leurs besoins r\u00e9els". En d’autres termes, c’est vous et moi qui formons la mode sans nous en rendre compte nous-m\u00eames. Nous fa\u00e7onnons notre vie par o\u00f9 nous allons, o\u00f9 nous travaillons, avec qui nous communiquons, comment nous nous amusons, qui nous adorons ou d\u00e9testons, de quoi nous parlons, quels films et programmes nous regardons, ce que nous lisons, sur quels forums nous si\u00e9geons et ce dont nous discutons. Dans tout cet environnement bouillonnant, on peut saisir des th\u00e8mes populaires importants, et ils forment la base de la nouvelle mode. Il vous suffit de le traduire d’une langue \u00e0 l’autre. C’est l\u00e0 que les pr\u00e9visionnistes professionnels de la mode entrent en jeu.<\/p>\n

pr\u00e9visions de mode<\/h2>\n

Il existe plusieurs approches de la pr\u00e9vision de la mode. L’un d’eux est formel, scientifique. Il est bas\u00e9 sur une compr\u00e9hension des cycles de la mode. L’observation de l’\u00e9volution de la mode au fil des ans a permis de collecter un important mat\u00e9riel statistique et d’identifier les grandes et petites p\u00e9riodes de retour de certaines silhouettes d’un costume, les couleurs, ainsi que s\u00e9par\u00e9ment la forme d’une manche, d’un col, de chaussures, d’une taille et emplacement des d\u00e9tails, etc. Cela vous permet de former une certaine base bas\u00e9e sur la soi-disant pr\u00e9vision de la mode. Bien s\u00fbr, le retour des formes \u00e0 la mode n’est pas une r\u00e9p\u00e9tition litt\u00e9rale de ce qui \u00e9tait. Chaque fois, il faut supposer \u00e0 quoi devrait ressembler l’ancienne tendance dans un monde chang\u00e9. Et cela n\u00e9cessite un bon flair de la part d’un pr\u00e9visionniste de mode.<\/p>\n

\"Industrie<\/a><\/p>\n

Une autre approche (qui compl\u00e8te pourtant parfaitement la premi\u00e8re) est l’observation de la soci\u00e9t\u00e9. Les tendances les plus pointues ne naissent pas dans les ateliers des cr\u00e9ateurs ni sur les podiums. Ainsi, Mary Quant a en quelque sorte vu ce que les filles de la banlieue ouvri\u00e8re de Londres vont danser et a \u00abinvent\u00e9\u00bb une minijupe.<\/p>\n

Bien s\u00fbr, toutes les tendances ne sont pas du \u00ab\u00a0vol\u00a0\u00bb du peuple. Mais c’est une observation obligatoire. Les amateurs de tendances se rendent dans les clubs et restaurants embl\u00e9matiques\u00a0; regarder des films populaires et savoir quels films de cat\u00e9gorie A sont actuellement en production\u00a0; ils lisent des livres \u00e0 succ\u00e8s et des blogueurs populaires; faire des voyages dans les pays \u00e0 la mode.<\/p>\n

Et ils essaient \u00e9galement de comprendre ce qui sera int\u00e9ressant et important une fois que la soci\u00e9t\u00e9 se sera lass\u00e9e de la mode actuelle.<\/p>\n

Il s’agit de la plus haute classe de travaux de pr\u00e9vision de la mode – la science au bord de l’intuition ou l’intuition au bord de la science. Vous n’avez pas besoin d’avoir sept trav\u00e9es dans votre front pour pr\u00e9dire que les Jeux olympiques de Sotchi susciteront un regain d’int\u00e9r\u00eat pour tout ce qui est russe dans le monde. De telles pr\u00e9dictions sont \u00e9videntes. Mais trouver une antith\u00e8se \u00e0 un sujet populaire et la formuler est une bonne t\u00e2che, que seuls quelques-uns peuvent r\u00e9soudre.<\/p>\n

Les r\u00e9sultats des travaux des principaux pr\u00e9visionnistes de la mode sont publi\u00e9s sous forme de brochures, qui ne peuvent \u00eatre achet\u00e9es que par des repr\u00e9sentants du segment sup\u00e9rieur de l’industrie de la mode. Et le point ici n’est pas le prix \u00e9lev\u00e9, mais le fait qu’il s’agit d’informations classifi\u00e9es, qu’ils essaient de ne pas apporter aux masses. Il existe des options plus simples, elles sont plus abordables et massives, mais leur niveau de pr\u00e9vision est inf\u00e9rieur d’une classe. Et certains fabricants de v\u00eatements, sans plus tarder, se contentent de copier les collections des plus grandes marques. C’est tout le secret de la "conspiration" des designers.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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