Kaasaegse hariduse probleemid ja ülesanded erinevad põhimõtteliselt nendest, millega iga pere silmitsi seisis 20 aastat tagasi. Reaalsus muutub ja koos sellega muutub ka lapsega suhtlemise stiil. Kuid see ei tähenda, et kõik moraalsed väärtused tuleks jalge alla tallata ja haridusprotsessi alused peaksid põhinema täiesti erinevatel põhimõtetel. Kuid on lihtsalt vaja teha mõned kohandused vastavalt ühiskonna uutele nõudmistele.

Enamik vanemaid nõustub, et perevanemaks olemise väljakutsed on praegu muutumas. Miks aga vanad haridussüsteemid kasutuks muutusid? Millised on eelkooliealiste laste kasvatamise probleemid, millega täiskasvanud tänapäeva ühiskonnas kokku puutuvad? Kuidas peaks lapsi tänapäeval kasvatama?

Hariduse probleemid: kaasaegsed reaalsused

On vaieldamatu tõsiasi, et inimkond elab muutuste ajastul ja mõned ütleksid, et need on olulisemad muutused kui kõik varem teadaolevad.

Nagu Alvin Toffler väidab, võime olla tunnistajaks “uue tsivilisatsiooni sünnile”. Aga kui uurida selle sünnituse tagajärgi, saab paljude vanemate tunded kokku võtta vaid ühe sõnaga – see on segadus.

Viimaste aastakümnete muutuste kiirus kõigis eluvaldkondades on purustanud kõik rekordid. Need on kaasaegsed reaalsused ja laste peres kasvatamise ülesanded muutuvad vastavalt sellele reaalsusele.

See, mis oli eile uus, loetakse täna aegunuks. Teaduslikud avastused ja saavutused bioloogias, geneetikas, digitehnoloogiates või robootikas ületavad kõikvõimalikud ootused.

Muutunud on koordinaatide süsteem ja koos sellega on muutunud ka kasvatusprobleemid ja ülesanded: perekond, kool ja ümbritsev maailm on läbinud evolutsiooniprotsessi. Lapsevanemad, kes on sageli sunnitud töötama kodust eemal, panevad oma lapsed lasteaeda, pidades seda sammu väiksemaks kurjaks. Maja jääb tühjaks ja väliskeskkond murrab pere intiimsfääri nii palju, et asendab selle.

Üks perekasvatuse probleem on see, et paljud lapsed veedavad rohkem aega teleri ees kui koos vanematega. Koolid, selle asemel, et pakkuda perele teenuseid, kehtestavad oma õppekava, mis ei ole alati kooskõlas vanemate veendumuste ja soovidega ning on sageli vastuolus nende väärtustega.

See juhtub mitte ainult seetõttu, et välised asjaolud on muutunud. Haridusvaldkonnad, mis on astunud peadpööritavasse võidujooksu, on jõudnud uude faasi, tehes suuri samme uute avastuste suunas. See on loomulik: niipea, kui avastatakse uus haigus, levib see edasi ja selle vastu võitlemiseks loodud antidootidega käivitatakse toime-/reaktsioonimehhanism.

Perekasvatuse uute ülesannete väljatöötamiseks loodi kaasaegsete metoodikate uurimise keskused: kaheksa USA ülikoolide teaduskondade juurde, kaks Jaapanis ning üks Rootsis, Belgias, Prantsusmaal ja Bulgaarias.

Tuhandeid aastaid kasutatud Vana-Kreeka ja Vana-Ida haridussüsteemide ideid taasavastatakse, revideeritakse teises valguses, uuritakse ja arendatakse edasi. Tänaseks on vanimad ja moodsaimad teadused kokku tulnud, et parandada meid ümbritsevat maailma. Põhiinstinktide ja inimelu tundlike perioodide õpetustele tuginedes on välja töötatud täiustatud tööriistu ja uuenduslikke metoodikaid.

Need pakuvad uusi ressursse, uusi vaatenurki ja lootust vanematele, kes ei saa lapsevanemaks olemisele liiga palju aega pühendada.

Lisaks sellele on kaasaja hariduse põhiülesannete elluviimine, inimestevaheliste suhete ja suhtlemise probleemide lahendamine, lähenemised meeskonnatööle, vastutuse kujundamine, ajakasutus, kvaliteedikontroll, kutse-eetika, sõprussuhete loomine, motivatsioonisüsteem jne aitasid kaasa tootlikkuse tõusule ja tööjõu aktiivsuse paranemisele. Enamikku nende meetodite aluseks olevaid põhimõtteid saab rakendada laste peres kasvatamisel.

Ülesandeid realiseerides ja probleeme lahendades ärge unustage, et perekasvatus on teadus ja kunst. Kunst, sest karmid reeglid puuduvad, iga juhtum on erinev ja iga inimese eluolud on ainulaadsed. Ja samas on see teadus, mis hõlmab tehnikaid, protseduure ja oskusi, mida tuleb õppida ja mis nõuavad aega. Egoteadmised ei ole kaasasündinud ja sellest, mida me oma vanematelt hariduse osas õppisime, täna ei piisa ning mõnikord võib see olla vastupidine.

Meie vanemaid kasvatati intuitiivselt, juhindudes põhiinstinktidest. Ja see valem oli selleks hetkeks kohane, kuigi nüüd võime seda ohtlikuks hinnata.

Me ei saa leppida tõsiasjaga, et iga neljas laps ei sobi vaba ja vastutustundliku inimese mustriga. Loogiline on eeldada, et neljast lapsest kasvavad kõik neli jõukaks ja vastupidine võib olla vaid erand, mis kinnitab reeglit, et peaksime olema iseseisvad.

Kui selleks, et olla hea ärimees, peab olema “ärimehe mentaliteet”, siis inimese harimiseks on vaja “õpetaja mõistust”. Kaasaegne ühiskond jätab sageli hooletusse tahtekasvatuse (sealhulgas lastes eetilise ja moraalse käitumise oskuste juurutamise, mõistmise, mida tähendab olla vaba ja vastutustundlik). Ja ometi vastutame vanematena väärtuste edasikandmise eest põlvest põlve nende tõelises tähenduses ja tõelises mõõtmes.

Lapsevanemaks olemine väärtuste kriisi ajastul

Me kogeme väärtuste kriisi, millega kaasneb loodusseaduste tagasilükkamine, mis viib meid selle tulemusena enesehävitamiseni. Tegevusi, mis ei ole oma olemuselt kasulikud, peetakse nüüd “lubatavaks”, seega peame tagasi jõudma kasvatuse ja hariduse tähtsuse mõistmiseni selle sõna otseses tähenduses.

Peame suutma ühiskonda õigele teele suunata. On vaja võtta kõik meetmed, mis täidavad perekasvatuse põhiülesandeid, kuna perekond on ühiskonna loomulik institutsioon. Perekond, kool ja meid ümbritsev maailm arenevad, kuid on immateriaalseid väärtusi, mida tuleb säilitada, kui räägime tõelisest ja täisväärtuslikust kasvatusest.

Noorte seas nii levinud eksistentsiaalne vaakum (väärtuste puudumine) tuleb täita ja seda saab teha, andes inimestele nende olemasoluks korraliku vundamendi. Meil kui lapsevanematel on selles oluline roll.

Hoolimata kõigist probleemidest, millega laste kasvatamisel peres kokku puutuda võib, tuleb olla optimistlik. Tänapäeva haridusprotsess on teistsugune ja kaasaegne keskkond ei aita sageli kaasa haridusprobleemide lahendamisele. Kuid tõsi on ka see, et meie käsutuses olevad uued teadmised ja teave võivad muuta raske võimalikuks ja ihaldusväärse saavutatavaks. Peame mõistma, et peame võtma kaasaegse lastekasvatuse väljakutseid tõsiselt, jäädes samas täis lootust. Meie käes on piisavalt väliseid tööriistu, mis kinnitavad, et suudame edu saavutada.

Isiksusekasvatuse ülesanded

Mõistel “hariduse probleemid ja ülesanded” võib olenevalt kontekstist olla erinev tähendus. Kuid igal juhul räägime isiksuse kujunemisest.

Indiviidi arengu osas eristatakse kolme tasandit: keha (aine), intellekt ja tahe (hing). Igaüks neist areneb erinevate, kuigi omavahel seotud protsesside kaudu, moodustades ühtse terviku – inimese.

Perekasvatuse põhiülesannete elluviimisel tuleb silmas pidada, et indiviidi arengusse on kaasatud nii pärilikkus kui keskkond; viimast läbi füüsilise arengu ja treenimise, mis vastavad kolmele eelpool mainitud tasemele: keha, intellekt ja tahe.

Võib olla võimekas õpilane, aga samas ka väheharitud või kommetega inimene. Samuti võime kohata inimesi, kes pole kuigi intelligentsed, kuid on sellest hoolimata saanud suurepärase hariduse või kasvatuse. Inimese harimine tähendab õpetada teda täielikult kasutama oma vabadust ja võtma vastutust oma käitumise eest.

• Inimese materiaalse osa – keha – loomulik soov taandub vajaduste rahuldamisele.
• Intellekti loomulik püüdlus on otsida tõde.
• Tahte loomulik kalduvus on teha hästi.

Laste peres kasvatamise aktuaalseid probleeme lahendades soovid, et neist kasvaksid ausad ja täpsed, usinad õpilased ja samas ka mängida oskaksid; teisisõnu tahame, et neist kasvaksid vastutustundlikud ja vabad täiskasvanud. Kõik need tegevused on otseselt seotud isiksusega ja on dikteeritud teatud soovitud eesmärgist või järgivad loomulikku soovi.

Isiksust (või indiviidi) peavad filosoofid looduses kõige täiuslikumaks nähtuseks mitte ainult seetõttu, et kõigil inimsoo esindajatel on ühiseid jooni, vaid ka seetõttu, et iga inimene on ainulaadne ja tal on teatud omadused, mis on iseloomulikud ainult talle. Inimese klassikaline idee on “ratsionaalse olemuse individualiseeritud aine” (Boethius, VI sajand), milles on hinge vabadus ja kontroll mateeria üle. Teisisõnu erineb inimene loomadest selle poolest, et ta suudab vastu panna instinktiivsetele tungidele, samas kui loomad järgivad neid ega ole seetõttu vabad.

Sellest tulenevalt on lapsevanemate roll koolieelikute perekasvatuse ülesannete elluviimisel kolmandal tasandil kõige olulisem. See aitab lastel arendada nende tahet, neid harida ja õpetada, kuidas ära tunda head selles, mida nad tahavad teha.

Tänapäeval on suhteliselt lihtne leida head judo- või tennisetreenerit, matemaatika- või keeleõpetajat, kuid pole nii lihtne leida head vastutulelikkuse, vastutustunde, aususe ja paljude muude väärtuste õpetajat.

Väärtuste juurutamine on põhimõtteliselt vanemate kohustus, tänapäeva keskkonnas üks vanemliku kasvatustöö ülesandeid, kuid tuleb meeles pidada, et mitte ainult füüsika- või programmeerimisõpetajaks saamine nõuab aastatepikkust õppimist, vaid ka laste kasvatamine nõuab teatud ettevalmistust..

Kõige hoolikamat uurimist nõuavad laste perehariduse probleemid. On tõsi, et nagu kunst, on ka haridus meie sees ja avaldub siis, kui selleks vajadus tekib. Kuid sellest ei piisa. Tehes midagi ilma piisavate teadmisteta, käitume kohmakalt ja meie lapsed väärivad midagi paremat. Peame meeles pidama, et vanemad kasvatasid meid intuitiivselt hästi, kuid lapse kasvatamine on tänapäeval teistsugune ja ilma vajaliku ettevalmistuseta tundub rumal ja sellel võivad olla kõige kahetsusväärsemad tagajärjed.

Isikliku kasvatuse tegurid

Mõistes peres laste kasvatamise isiklikke ülesandeid, võib eristada kahte peamist tegurit:

• pärilikkus: geneetiline struktuur;
• õppimine väliskeskkonna mõjude kaudu.

Nende tegurite vahelise seose loomine ei ole lihtne ülesanne. Kuni suhteliselt hiljuti oli tavaks omistada geneetilist pärilikkust rohkem kui teistele teguritele, kuid hiljutiste USA, Jaapani ja Euroopa spetsialiseeritud keskustes läbi viidud uuringute andmed näitavad selgelt õppimise tohutut mõju arenguprotsessile.

Ühest küljest teab laps, mida ta peab keele õppimiseks tegema ja isegi kahte või kolme korraga, sest põhiinstinktid muudavad keelte õppimise kõige hämmastavamal viisil lihtsamaks.

Teisalt sisestades arvutisse kogu info, mida inimene kõnelemiseks vajab, alates kõrva ehitusest ja kuulmisomadustest kuni häälepaelte vibratsiooni määramiseni, keeleliigutuste jms., ning luues ajuga vajalikud ühendused, mis on kõne terviklikuks arenguks kohustuslikud, saaksime aru, et ühest arvutist selle keerulise programmi arendamiseks ei piisa. Me seisaksime silmitsi akustilise inseneri kõige raskema probleemiga, isegi võtmata arvesse vajalikke ühendusi ajuga.

Ja ometi lahendavad lapsed neid probleeme ilma abita või eelneva selgituseta, kuidas seda teha. Nad teavad suurepäraselt, mida nad peavad tegema, ega vaja mingeid ametlikke juhiseid. Nad peavad lihtsalt elama koos kellegagi, kes keelt oskab.

Perekasvatuse uuenduslikud põhimõtted ja eesmärgid kinnitavad järeldusi ning avavad täiesti uusi inspireerivaid perspektiive vanematele, kes on otsustanud anda oma lastele parimat võimalikku haridust.

Keskkonna, õppimise ja inimese arengu vahelisi seoseid on uuritud tuhandeid aastaid. Ühest küljest tõstatas Aristoteles ise palju sajandeid tagasi oma kirjutistes selle probleemi kohta huvitavaid küsimusi. Teisalt on ilmunud suhteliselt noor geneetikateadus, mis tõlgendab perekasvatuse tegelikke probleeme omal moel. Jutt käib augustiinlaste munga G. Mendeli (aastatel 1856-1865) uurimustest, kellele võlgneme selle teaduse sünni, kuigi tema hüpoteesid jäid tähelepanuta kuni 1900. aastani, kuni de Vries, Correns, Cermak neid iseseisvalt kinnitasid. üksteisest.

Seejärel viisid uuringud, mis viidi läbi tänu desoksüribonukleiinhappe (DNA) avastamisele dr. Avery poolt 1945. aastal, mis võimaldab säilitada pärilikkusainet, ning hiljem, 1953. aastal Watsoni ja Cricki poolt DNA struktuuri avastamisele. uus pööre geneetika arengus.

Õpetused nn “tundlike perioodide” ja “põhiinstinktide” rollist, mis aitavad tänapäeva ühiskonnas hariduse ülesandeid ellu viia, määravad olulise edasimineku tulevikus. Erinevalt Rousseau ja John Dewey teooriatest, mis väidavad, et inimese arengus tuleb “kõik seestpoolt, see tähendab tunnetest ja instinktidest, tuleb kõik seestpoolt, st tunnetest ja instinktidest, mitte miski väljastpoolt, aitavad need jaotada vanemate ja kasvatajate mõju neile õigustatud kohtadele. ” (Rousseau) ja et haridus on “pidev kogemuste rekonstrueerimine, mille kaudu lapsed oma probleeme lahendavad. Enamasti on need projektid, mida lapsed pidevalt iseseisvalt alustavad “(Dewey). Mõlemad teooriad on nüüdseks ajalukku läinud ja neid ei peeta enam kehtivaks. Nüüd on aktuaalsed muud eelkooliealiste laste perehariduse probleemid.

Geneetika suhtelist paremust isikliku arengu treenimise ees on absoluutarvudes võimatu hinnata, sest palju sõltub hoiakutest ja keskkonnamõjudest. Näiteks kaksikute puhul, kes jagavad sama geenikomplekti, võib kahe radikaalselt erineva keskkonnatingimuse mõju õppimisel olla kriitiline.

Geneetiline pärilikkus on eostamise poolt ette määratud. Seni on vanematel vähe, õigemini pole neil midagi teha, et midagi parandada või muuta. Nende roll on perekasvatuse ülesannete elluviimine, lähtudes tänapäevase reaalsuse tunnustest.

Oluline on märkida geenide mõju varieeruvust erinevatel kehalise arengu, treeningu ja hariduse tasanditel. Olenemata sellest, kas laps sündis füüsiliselt tugev või nõrk, pikk või lühike – kõik need omadused on otseselt seotud mis tahes tema spordi- või kehalise tegevusega. Kaasaegsete kasvatusprobleemide ehk välismõju lahendamise sfääris saavad otsustavat rolli mängida eelkõige vanemad ja perekond. Kuid nad peavad teadma, kuidas õigel ajal ja õigel viisil abi osutada.